Η ιστορία διαδραματίζεται στη φτωχή Ελλάδα των μέσων του 19ου αιώνα, στην εποχή που είναι γνωστή ως Ληστοκρατία. Το πλαίσιο είναι εκρηκτικό: η Αγγλογαλλική Κατοχή, ο Κριμαϊκός Πόλεμος και η προδομένη ελληνική εξέγερση στη Θεσσαλία και την Ήπειρο αναζωπυρώνουν το φαινόμενο της ληστείας, που διεκδικεί με αιματηρό τρόπο ρυθμιστικό ρόλο στα πολιτικά πράγματα της χώρας.
Καθώς η ένταση κλιμακώνεται, οι μεγαλύτερες συμμορίες ενώνονται με επικεφαλής τον τολμηρό Νταβέλη, τον άγριο Κακαράπη και τον στρατηγικό Καλαμπαλίκη, για να καταφέρουν το στρατηγικό πλήγμα στους αντιπάλους τους. Με την υποκίνηση πανίσχυρων κέντρων εξουσίας που δρουν παρασκηνιακά, προχωρούν στην απαγωγή των παιδιών ενός επιφανούς οικονομικού και πολιτικού παράγοντα.
Ένας νεαρός φοιτητής της Νομικής αποφασίζει να συμμετάσχει κι αυτός μαζί με τον πατέρα του στη ληστρική επιχείρηση για ιδεολογικούς λόγους και για λόγους εκδίκησης.
Η επιδρομή αποβαίνει ανέλπιστα επιτυχημένη και η ομηρία των τέκνων του πολιτικού αναστατώνει την κοινή γνώμη, κλονίζει την κυβέρνηση και δημιουργεί διεθνείς περιπλοκές. Τότε ακριβώς η ισχύς της εξουσίας εκδηλώνεται συντριπτική και οι εξελίξεις λαμβάνουν διαφορετική τροπή.
Ο ήρωάς μας φοιτητής –παγιδευμένος στα δίχτυα πολιτικών και οικονομικών συνωμοσιών αλλά και ενός μεγάλου έρωτα– αντιλαμβάνεται ότι τα πράγματα σπάνια είναι όπως φαίνονται και πως το παιχνίδι στη φάση αυτή τον υπερβαίνει…
ISBN:
978-960-597-054-3
ISBN set:
978-960-597-064-2
Τιμή set:
30.00
Έτος έκδοσης:
Αθήνα 2016
Διαστάσεις:
14 x 20,5
Σελίδες:
400
Ο
Καλαμπαλίκης ένιωσε ένα τσίμπημα ζήλειας για τον εντυπωσιακά διαυγή τρόπο με
τον οποίο ο σύντροφός του Δέτσικας όχι μόνο έθετε, αλλά και διευκρίνιζε μεγάλα
ζητήματα – και ίσως επειδή το έκανε αυτό κοιτάζοντας στα μάτια τη Σκεύω.
«Όλα
αυτά που λέτε», είπε ο αρχικαπετάνιος, «δεν έχω εγώ τη γνώση για να τα κρίνω.
ΑπΆ τα λίγα που ξέρω όμως, λέω ότι όλα είναι ανάλογα με τη θέση αυτουνού που
μιλάει. Ο πλούσιος θέλει ησυχία, για να προκόβουν οι δουλειές του και να
αυγαταίνει τα λεφτά του. Ο πολιτικός θέλει φτώχεια, για να κάνει χατίρια και να
κερδίζει ψήφους. Ο στρατηγός θέλει τους ανθρώπους υγιείς, για να έχει
στράτευμα. Αλλά ο γιατρός τους θέλει άρρωστους, για να Άχει λίρες. Ο ληστής
θέλει ρεντίφικο, για να κερδίσει αμνηστία. Κι ο παπάς θέλει φόβο, για να πάρει
μαλαματένια τάματα. Ο κοσμάκης; Ο κοσμάκης, είμαι σίγουρος, αν προλάβαινε να
σκεφτεί, το μόνο που θα ήθελε θα ήταν να απαλλαγεί απΆ όλους αυτούς τους
αγύρτες. ¶ρα, βγάνω το συμπέρασμα με το απλό μου μυαλό ότι η απόλυτη αλήθεια, που
να ικανοποιεί όλους, δεν μπορεί να βρεθεί. Εκείνο όμως που εύκολα μπορεί να
βρεθεί και να ενώσει τους ανθρώπους, τους Έλληνες να πούμε, είναι αυτό που
αστοχήσατε. Και που κάθε άνθρωπος, από τον τελευταίο χωριάτη μέχρι τον βασιλιά,
μπορεί να το ξεχωρίσει. Κι αυτό είναι το δίκιο. Που όλοι το βλέπουν κι όλοι το
ξέρουν, ακόμα κι αν για το συμφέρον τους υποστηρίζουν το άδικο. Αν θα μπορούσε
να είναι μια τίμια εξουσία, έπρεπε οι πολιτικοί να βάζουν μπροστά το δίκιο. Τη
δικαιοσύνη, όπως λένε οι γραμματιζούμενοι. Τη δικαιοσύνη, που λείπει από τις
αίθουσες των δικαστηρίων. Ένας παπάς, αφού πήρε το τάμα μου, τις λίρες που του
Άδωσα για το μοναστήρι του, μου είπε για να με παρηγορήσει ότι ο άγιος
Αυγουστίνος, που τον έχουν περί πολλού στην Ευρώπη, είχε πει “αν απουσιάζει η
δικαιοσύνη, τι άλλο είναι η πολιτική εξουσία παρά οργανωμένη ληστεία;” Στην
Ελλάδα, που η δικαιοσύνη απουσιάζει απΆ την πρώτη στιγμή, σημαίνει ότι οι
πολιτικοί είναι ληστές σαν εμάς και μας κατατρέχουν γιατί ζητάμε μερίδιο και
τους χαλάμε το πλιάτσικο».
Ο Δημήτρης Λάμπρου είναι δημοσιογράφος και ζει στη Λιβαδειά. Έχει δημοσιεύσει μελέτες ιστορικού περιεχομένου καθώς και μια σειρά άρθρων για την ελληνική γλώσσα.
Ο Σύντομος Χειμώνας της Ληστοκρατίας είναι το πρώτο του μυθιστόρημα.
Επιλέξτε νομό για να δείτε τα μεταφορικά του προϊόντος:
* Για πιο ακριβή αποτελέσματα προσθέστε όλα τα προϊόντα στο καλάθι σας και υπολογίστε τα μεταφορικά στην ολοκλήρωση της παραγγελίας. Οι δυσπρόσιτες περιοχές επιβαρύνονται με 2.5€
