Το «ΓΝΩΜΟΛΟΓΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ εννοιών γενικής παιδείας» προέκυψε από τη θεματική κατάταξη (κατά ενότητες εννοιών) δώδεκα χιλιάδων προσωπικών γνωμικών στοχασμών του συγγραφέα, που κυκλοφόρησε σε είκοσι τέσσερα βιβλία (των πεντακοσίων έκαστο), από τα έτη 1967-2003, με τον τίτλο «ΨΗΦΙΔΕΣ ΙΔΕΩΝ». Έκτοτε έως σήμερα το γνωμολογικό λεξικό εμπλουτίστηκε με δύο ακόμη τόμους και το σύνολο των ψηφίδων ανέρχεται πάνω από 25.000.

Το Λεξικό περιέχει έννοιες που αφορούν ψυχολογικά, φιλοσοφικά, αισθητικά, ηθικά, θρησκευτικά, πολιτικά, πολιτισμικά, πρακτικά ζητήματα της καθημερινότητας κ.ά. Όλα αυτά καταγράφονται συνοπτικά, αναλύονται ερμηνευτικά και σχολιάζονται κριτικά, χωρίς δογματική ή ιδεολογική δέσμευση, αφού - κατά τη ρήση του Ρήγα - «όποιος ελεύθερα συλλογάται, συλλογάται καλά». Έτσι προσφέρει βοήθεια στην καλλιέργεια της κριτικής σκέψης, στη διεύρυνση του πνευματικού ορίζοντα, στην απομυθοποίηση πολλών μεσαιωνικών φαντασιώσεων (που επιζούν ακόμα) ή διανοητικών αυθαιρεσιών, που εναντιώνται στην ανθρωποκεντρική ηθική. Ο γνωμικός λόγος είναι μαζί και δοκιμιακός λόγος.

Ο επαρκής αναγνώστης του Λεξικού, διαπιστώνει ότι κάθε ΛΕΞΗ ελληνική ισοδυναμεί με ένα ΔΟΚΙΜΙΟ, αν αναλυθεί και ερμηνευθεί ετυμολογικά και φιλολογικά, εξετασθεί και σχολιασθεί ιστορικά και φιλοσοφικά. Ο Αντισθένης επισημαίνει: «Αρχή παιδεύσεως: η των ονομάτων επίσκεψις». Οι περισσότερες γλώσσες σε μαθαίνουν πώς να συνδιαλέγεσαι - η ελληνική σε μαθαίνει πώς να σκέπτεσαι. Και ο εσωτερικός λόγος, ο στοχασμός, εξωτερικεύεται με όλα τα γνωρίσματα ενός ελληνικού Λόγου, που είναι: η σαφήνεια, η συντομία, η κυριολεξία, η ακριβολογία της διατύπωσης και το νοηματικό βάθος.

Η ευσύνοπτη και γνωμολογική διατύπωση των εννοιών, ανήκει στο είδος του «γνωμικού ή επιγραμματικού λόγου», που είναι κράμα φιλοσοφικό και λογοτεχνικό. Διακρίνεται για τη λακωνική συντομία του, την κυριολεξία της διατύπωσης, τη σαφήνεια του νοήματος, την ευθυβολία του στόχου και την ιδιότητά του να προκαλεί αλυσιδωτές αντιδράσεις και προεκτάσεις στη σκέψη του αναγνώστη. Άλλωστε κάθε ιδέα έχει τόσες αποχρώσεις όσες και οι άνθρωποι, που ερευνούν από τη δική τους οπτική, την πολυεδρικότητά της. Έτσι οικοδομείται και η αλήθεια. Ο Άγγελος Τερζάκης είχε επισημάνει: «Μόνον ο στοχασμός που γεννάει στοχασμό είναι ενάρετος. Ο στοχασμός ο δίχως απογόνους λέγεται δόγμα». Και ο Κ. Τσάτσος (σοφός σκαπανέας του γνωμικού λόγου) έγραψε: «Ο αφορισμός είναι ένα ιδιαίτερο είδος σκέψης, που διαπλάσσει κι ένα ιδιαίτερο είδος έκφρασης. Όπως η σπίθα είναι ένα ιδιαίτερο είδος φωτιάς».

Το Γνωμολογικό Λεξικό συνδυάζει την ανάλυση και την κριτική των ιδεών και εννοιών, τις οποίες χρησιμοποιεί τόσο ο κοινός άνθρωπος μέσης παιδείας, όσο κι ένας άλλος με μεγαλύτερη μόρφωση και ενδιαφέροντα ή κάποιος συγγραφέας. Έτσι, γίνεται ένα χρηστικό βοήθημα για ένα πλήθος μελετητών: σπουδαστών, διδασκάλων, διανοούμενων, επιστημόνων, δημοσιογράφων, συγγραφέων, ομιλητών κ.ά.

Μερικά θέματα αυτού του Λεξικού συνοδεύονται και από γνώμες άλλων συγγραφέων, ώστε ο προσωπικός στοχασμός ν’ αποκτά μια ευρύτερη κοινωνική διάσταση και μεγαλύτερη εγκυρότητα.

Τελικά, ο απώτερος στόχος αυτού του Λεξικού (όπως και κάθε βιβλίου) είναι η πνευματική ωφελιμότητα - όπως ακριβώς το είχε προσδιορίσει ο Shakespeare: «Στον λόγο γενικά, ψυχή της εξυπνάδας είναι η συντομία∙ και άριστο βιβλίο είναι εκείνο που το ανοίγουμε με λαχτάρα και το κλείνουμε με κέρδος…». Έτσι που αυτό το Λεξικό να χρησιμεύσει ως εγκόλπιο παιδείας, καλλιέργειας, ελευθεροφροσύνης και επίλυσης πολλών ιδεολογικών και ψυχολογικών προβλημάτων.

Από τη θέση αυτή θέλω να εκφράσω τις θερμές ευχαριστίες μου στους φίλους συγγραφείς Μαρία Κώνστα και Άρη Βελισσαρίου, για την πολύ σημαντική και επισταμένη βοήθειά τους, στην εργώδη έκδοση αυτού του βιβλίου.

 

Ιάσων Ευαγγέλου

● Η παιδεία αυξάνει τον παιδεμό και τον πόνο του ανθρώπου.

● Εγωισμός είναι το άλλο όνομα της εγωπάθειας (ανίατο νόσημα).

● Η αιδώς είναι σιωπηλή. Η αναίδεια φωνασκεί…

● Ο ορθολογούμενος νους δεν προβάλλεται ιδιαίτερα∙ ο ανορθόλογος ελκύει το ενδιαφέρον…

● Το τελείως αμετάδοτο ποίημα είναι α-ποιητικό.

● Η ευφορία του οινοπνεύματος είναι προσωρινή∙ ενώ του πνεύματος είναι ισόβια…

● Ο σκεπτόμενος διανοούμενος δεν είναι άνθρωπος της δράσης.

● Εντυπωσιακή η νεότητα… μα κι εκείνο το ηλιοβασίλεμα!;…

● Η φθορά του χρόνου εξαφανίζει τον γράφοντα, μα όχι το γραπτό.

● Τι άδικο! Από το τέλος μιας δημιουργίας να κρίνεται μια ολόκληρη δημιουργία… («Finis coronat opus»).

● Ο υπανδρεμένος Άνδρας = λάθος.

Η υπ-ανδρός Γυναίκα = Διπλό λάθος! (υπό τον άνδρα).

● Ό,τι χρειάζεται η νεότητα, το έχουν τα γεράματα, που δεν το χρειάζονται…

● Μοίρα του ανθρώπου είναι η βιολογική του δομή, μέσα στον ορισμένο χρονο-χώρο.

● Η επιτήδευση ποτέ δεν αντικατέστησε την γνησιότητα. Ξεγέλασε όμως πολλούς…

● Το να χάσεις μια ελπίδα, κάποτε στοιχίζει περισσότερο από το να χάσεις κάτι το υπαρκτό…

● Προσοχή στο δώρο! Έχε υπόψη τη ρήση: «Άδωρα (= επιζήμια) εχθρών τα δώρα»!

● Δεν έχει μόνον το εμπόριο συναλλαγματική δύναμη. Έχει και η αρετή, το κάλλος, το ήθος, η γνώση, η αγάπη…

● Προσοχή! Οι επεξηγήσεις είναι συχνά παρεξηγήσεις… (πειστικές)!

● Η γλώσσα είναι: αγγελιαφόρος του λόγου, σουβλερή βελόνα του συναισθή­ματος, ακονισμένη λάμα, αχαλίνωτο ζώο, φαρμακερό φίδι, προσάναμμα πυρκα­γιάς, κόκαλα δεν έχει και κόκαλα σπάει… (γι’ αυτό κρύβεται)!

● Βάρος ονομάζεται η ελκτική δύναμη της Γης.

Σκέψη ονομάζεται η ελκτική δύναμη της Αλήθειας.

● Σπάζουμε πολύ εύκολα τον καθρέφτη της αυτογνωσίας… που μας ελέγχει.

● Η διδαχή με τη βία είναι τροφή που την κάνει «εμετό» ο εγκέφαλος…

● Γυμνός γεννιέται ο άνθρωπος και ντύνεται με την φιλότητα.

Πεινασμένος πορεύεται ο άνθρωπος και διαιτάται με την φιλεργία.

Απαίδευτος βιώνει ο άνθρωπος και εκπαιδεύεται με την φιλομάθεια.

Φιλόμυθος πορεύεται ο άνθρωπος και τον στηρίζει η φιλομυθία…

● Όταν αγαπάς, η σιωπή σου είναι πιο φλύαρη από τα λόγια. Προηγείται η όραση και η αφή…

● Στον έρωτα, το σώμα έχει ηλικία, όχι η καρδιά…

● Αρχή του έρωτα η ΣΙΩΠΗ∙ τέλος του: η ΦΛΥΑΡΙΑ!…

● Ο έρωτας εισβάλει ως δικτατορία των παθών!…

● Ο γνήσιος έρωτας δεν ξεριζώνεται από την καρδιά∙ κόβεται!…

● Η ευγένεια συχνά, όταν είναι υποκριτική, είναι πειστικότερη από την γνήσια…

 

Ο Ιάσων Ευαγγέλου (φιλολογικό ψευδώνυμο του οφθαλμιάτρου και λογοτέχνη Ευάγγελου Ευαγγελίου), γεννήθηκε στο Βόλο το 1926. Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο Αθηνών Ιατρική (πτυχίο 1954), Φιλοσοφία (πτυχίο 1974) και Θεολογία (ακροατής επί τετραετία). Μέλος της Εταιρίας Ελλήνων Λογοτεχνών, της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρείας, της Ελληνικής Εταιρείας Φιλοσοφικών Μελετών κ.ά. Αρχισυντάκτης του περιοδικού "Προεκτάσεις στην εκπαίδευση" (1991-1997) και του περιοδικού "Κασταλία" της Ελληνικής Εταιρείας Ιατρών Λογοτεχνών (1999-2005).

Ο Ιάσων Ευαγγέλου παρουσιάστηκε στα Γράμματα το 1962 και από τότε προσφέρει στον λογοτεχνικό και φιλοσοφικό χώρο ένα σημαντικό έργο, που το χαρακτηρίζει κριτικό και εγκυκλοπαιδικό πνεύμα, πνευματικός προβληματισμός, ευαισθησία και ήθος, σαφήνεια σκέψης και έκφρασης, και περιεκτική διατύπωση λόγου. Αποσπάσματα του έργου του μεταφράστηκαν και στο εξωτερικό. Για την προσφορά του στα Ελληνικά Γράμματα έχει τιμηθεί με διακρίσεις και έτυχε τιμητικού διπλώματος από το Υπουργείο Πολιτισμού (1999). Έχει επίσης περιληφθεί σε ελληνικά και ξένα βιογραφικά λεξικά.

Το έργο του αγκαλιάζει όλους σχεδόν τους τομείς του έντεχνου Λόγου, και εκτός από άρθρα σε εγκυκλοπαίδειες, περιοδικά και εφημερίδες, αποτελείται από εκατόν είκοσι βιβλία. Από τα πιο χαρακτηριστικά έργα του είναι οι "γνωμικοί στοχασμοί: ΨΗΦΙΔΕΣ ΙΔΕΩΝ” και η "γνωμική ποίηση": ΨΗΦΙΔΩΤΟ ΠΟΙΗΣΗΣ”, που συνεχίζουν –και ανανεώνουν– στο χώρο της Ελληνικής Γραμματείας, την παράδοση του επιγραμματικού λόγου (πεζού και ποιητικού).

Το 2013 κυκλοφόρησε το βιβλίο του: Γνωμολογικό Λεξικό (γενικής παιδείας) με 13.500 ψηφίδες ιδεών.

Το ίδιο έτος, η Εταιρία Ελλήνων Λογοτεχνών τον πρότεινε στη Σουηδική Ακαδημία για το βραβείο ΝΟΒΕΕ Λογοτεχνίας (για τα έτη 2013, 2014).

–Ποίηση: 56 συλλογές. Οι 9 συλλογές περιέχουν Γνωμική ποίηση: "Ψηφιδωτό Ποίησης".

–Γνωμικοί στοχασμοί: 26 βιβλία: "Ψηφίδες Ιδεών" με 13.500 προσωπικούς στοχασμούς.

–Θέατρο: 2 έργα και 9 μονόπρακτα.

–Πεζογραφία:

α) Αφήγηση: 6 βιβλία: (διηγήματα, νουβέλες, μυθιστορήματα).

β) Δοκίμια και Μελέτες: 50 βιβλία.

–Λαογραφία: Η πυροβασία των Αναστενάρηδων.

–Μεταφράσεις: Οι προσωκρατικοί Φιλόσοφοι.

–Λεξικά:          

α) Λεξικό Λογοτεχνικών Όρων.

β) Μικρό Ετυμολογικό και Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό γ) Γνωμολογικό Λεξικό (εννοιών γενικής παιδείας).

–Ανθολογίες: Ανθολογία Νεοελληνικού Γνωμικού Λόγου (1800-2000).

Ανθολόγιο Ιδεών.

 

ΒΙΒΛΙΑ του ΙΑΣΟΝΑ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ

 

• ΠΟΙΗΣΗ

1.        ΦΩΝΕΣ ΣΕ ΠΕΝΤΑΓΡΑΜΜΟ Βόλος 1962

2.        ΦΩΝΕΣ ΧΩΡΙΣ ΠΕΝΤΑΓΡΑΜΜΟ Βόλος 1962

3.        ΕΡΩΤΙΚΗ ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ Αθήνα   1969,1998,2010

4.        ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ "Ιωλκός" Αθήνα 1970

5.        ΕΝΑΡΜΟΝΙΑ "Φιλικός Όμιλος Συγγραφέων" 2000

6.        ΙΔΕΟρυθμα "Φιλικός Όμιλος Συγγραφέων" 2001

7.        ΕΥΣΥΝΟΠΤΑ "Φιλικός Όμιλος Συγγραφέων" 2001

8.        ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ της μοναξιάς και της αγάπης. "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2004

9.        ΑΜΦΙΛΥΚΗ "Βερέττας" Αθήνα 2005

10.       ΑΝΙΧΝΕΥΣΕΙΣ "Βερέττας" Αθήνα 2005

11.       ΕΝΔΟΧΩΡΑ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2005

12.       ΥΔΡΟΓΕΙΟΣ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2005

13.       ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΟΡΑΜΑΤΩΝ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2005

14.       ΑΠΟΣΙΩΠΗΤΙΚΑ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2006

15.       Η ΕΚΤΗ ΑΙΣΘΗΣΗ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2006

16.       ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΘΛΙΨΕΩΝ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2006

17.       ΗΔΥΣΜΕΝΟΣ ΛΟΓΟΣ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2006

18.       ΑΛΦΑΒΗΤΑΡΙ ΤΟΥ ΟΝΕΙΡΟΥ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2007

19.       ΚΑΛΕΙΔΟΣΚΟΠΙΟ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2007

20.       Ο ΚΑΛΛΙΣΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2007

21.       ΑΠΟΧΡΩΣΕΙΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2008

22.       ΤΟ ΛΥΚΟΦΩΣ ΤΩΝ ΕΛΠΙΔΩΝ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2008

23.       ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2008

24.       ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2009

25.       ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2009

26.       ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΨΥΧΗΣ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2010

27.       ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΑ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2010

28.       ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑΣ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2010

29.       ΕΝΣΤΑΝΤΑΝΕ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2010

30.       ΟΝΕΙΡΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2010

31.       ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2011

32.       ΕΠΑΦΗ "Μ. Βερέττας" Ρόδος 2011

33.       ΣΥΝΕΙΡΜΟΙ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2012

34.       ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ ΤΗΣ ΑΥΓΗΣ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2012

35.       ΔΙΑΘΛΑΣΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ "Αγγελάκης" Αθήνα 2012

36.       ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΟΥ ΙΩΔΟΥΣ "Αγγελάκης" Αθήνα 2012

37.       ΤΟ ΑΣΠΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΥΡΟ "Αγγελάκης" Αθήνα 2012

38.       ΑΣΤΕΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΝΟΣΤΟΥ "Αγγελάκης" Αθήνα 2012

39.       ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΚΑΙ ΠΑΡΑΠΟΝΟ "Αγγελάκης" Αθήνα 2012

40.        Η ΓΟΗΤΕΙΑ ΤΗΣ ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΑΣ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2013

41.        ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕΩΝ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2013

42.        ΠΙΝΕΛΙΕΣ ΣΤΟ ΓΑΛΑΖΙΟ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2013

43.        ΣΥΓΚΟΜΙΔΗ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2013

44.        ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2014

45.        ΑΡΜΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΘΕΣΕΩΝ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2014

46.        ΙΡΙΔΙΣΜΟΙ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2014

47.        ΑΓΑΠΗ "Λεξίτυπον" Αθήνα 2015

•            ΓΝΩΜΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ

α) Γνωμική ποίηση

-        ΨΗΦΙΔΩΤΟ ΠΟΙΗΣΗΣ (Corpus) "Σαββάλας" Αθήνα 1993

-        Εννέα συλλογές από 500 επιγραμματικά ποιήματα

-        ΨΗΦΙΔΩΤΟ Α' 1984, Β' 1985, Γ 1986, Δ’ 1987, Ε' 1988, Στ' 1990, Ζ' 1991, Η' 1993, Θ' 1999

β) Γνωμικοί στοχασμοί

-        ΨΗΦΙΔΕΣ ΙΔΕΩΝ (Corpus)

Είκοσι έξι τόμοι από 500 επιγραμματικούς προσωπικούς στοχασμούς

-        ΨΗΦΙΔΕΣ Ιδεών Α' 1967, Β' 1970, Γ 1971, Δ' 1972, Ε’ 1975, Στ' 1976, Ζ’ 1978, Η’ 1979, Θ' 1980, Γ' 1982, ΙΑ' 1984, ΙΒ' 1985, ΙΓ' 1988, ΙΔ' 1990, ΙΕ' 1991, ΙΣΤ' 1994, ΙΖ' 1998, ΙΗ' 2000, ΙΘ' 2001, Κ' 2001, ΚΑ' 2002, ΚΒ' 2002, ΚΓ' 2003, ΚΔ' 2003, ΚΕ' 2006, ΚΣΤ' 2007

• Διακρίσεις για τον Γνωμικό Λόγο: 1) Βραβείο Εταιρίας Ελλήνων Λογοτεχνών, 2) Βραβείο Πανελλήνιας Ένωσης Λογοτεχνών, 3) Βραβείο Ελληνικής Εταιρίας Ιατρών Λογοτεχνών.

• ΘΕΑΤΡΟ

-        ΚΟΜΠΙΟΥΤΕΡ (τραγική αλληγορία) "Καραβίας" 1974

-        ΜΟΝΟΠΡΑΚΤΑ (πέντε μονόπρακτα) "Νέα Σκέψη" 1977

-        ΑΕΙ-ΘΑΛΗΣ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ (δράμα) "Δωδώνη" 1983

-         ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΠΟΛΥΠΤΥΧΟ (τέσσερα μονόπρακτα) "Δωδώνη" 1983

• ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ

α) Αφήγηση

-        Η ΣΚΙΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ (διηγήματα) "Νέα Σκέψη" 1971

• Βραβείο Συνδέσμου Ελλήνων Λογοτεχνών

-         ΠΑΡΑΞΕΝΟΣ ΚΟΣΜΟΣ (διηγήματα) "Νέα Σκέψη" 1972

-         Ο ΠΟΝΟΣ (μυθιστόρημα) "Πύλη" 1979

-         Η ΔΑΝΑΗ ΤΩΝ ΕΡΕΙΠΙΩΝ (μύθος αλληγορικός) "Πύλη" 1979

-         Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ (διηγήματα) "Δωδώνη" 1981

-         Ο ΕΝΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ (διηγήματα) "Δωδώνη" 1982

β) Δοκίμια – Μελέτες

-         ΑΠΟΨΕΙΣ ΠΑ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ "Παρουσίες" Βόλος 1966

-         ΔΟΚΙΜΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ (δια μέσου των κειμένων) "Δωδώνη" Αθήνα 1969

-         Η ΓΟΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ "Δωδώνη" Αθήνα 1971

-         ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣΕΩΣ "Δωδώνη" Αθήνα 1975

-         ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΕΣ ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΕΙΣ "Δωδώνη" Αθήνα 1976

-         ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑΣ "Δωδώνη" Αθήνα 1980

-         Ο ΓΝΩΜΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ "Νέα Σκέψη" Αθήνα 1990

-         Ο ΕΝΙΣΜΟΣ "Σαββάλας" Αθήνα 1990,1996

-         ΑΙΣΘΗΤΙΚΕΣ ΑΠΟΜΥΘΟΠΟΙΗΣΕΙΣ "Δωδώνη" Αθήνα 1991

-         ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑ "Σαββάλας" Αθήνα 1991

-         Η ΦΑΝΤΑΣΙΑ "Ιάμβλιχος" Αθήνα 1993

-         ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ (Ανθρώπινος & Ηλεκτρονικός) "Σαββάλας" Αθήνα 1993

-         ΘΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ "Σαββάλας" Αθήνα 1993

-         ΠΟΛΥΠΤΥΧΟ ΙΔΕΩΝ "Σαββάλας" Αθήνα 1994

-         ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ "Σαββάλας" Αθήνα 1995

-         ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΗ ΗΘΙΚΗ "Σαββάλας" Αθήνα 1996

-         ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ "Σαββάλας" Αθήνα 1997

-         ΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ "Δωδώνη" Αθήνα 1997

• Βραβείο Ρ.Ε.Ν. (Παγκόσμιας Οργάνωσης Συγγραφέων)

-         Ο ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ "Δωδώνη" Αθήνα 1998

-         ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ "Σάκκουλας" Αθήνα 1999

-         ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΘΑΝΑΤΙΚΗΣ ΠΟΙΝΗΣ "Σάκκουλας" Αθήνα 1999

-         ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΥΘΑΝΑΣΙΑΣ "Σάκκουλας" Αθήνα 1999

-        ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ Η ΠΟΙΝΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ "Σάκκουλας" Αθήνα 1999

-        ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΘΥΣΙΑΣ "Σάκκουλας" Αθήνα 1999

-         ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ "Σάκκουλας" Αθήνα 1999

-         ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ; ΡΩΤΗΣΕ ΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ "Δωδώνη" Αθήνα 1999

-         ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΑΠΟΜΥΘΟΠΟΙΗΣΕΙΣ "Δωδώνη" Αθήνα 2000

-         ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ "Βερέττας" Αθήνα 2000

-         Η ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΗ ΔΟΜΗ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ "Δωδώνη" Αθήνα 2001

-         ΦΙΛΙΑΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ "Σάκκουλας" Αθήνα 2002

-         Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ, ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΚΑΙ Η ΗΘΙΚΗ "Σάκκουλας" Αθήνα 2002

-        ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ - ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑ – ΦΟΝΤΑΜΕΝΤΑΛΙΣΜΟΣ "Σάκκουλας" Αθήνα 2002

-         ΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2003

-         ΑΜΦΙΒΟΛΙΑΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ "Σάκκουλας" Αθήνα 2003

-         ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2004

-         ΚΑΛΑΙΣΘΗΣΙΑΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ "Σάκκουλας" Αθήνα 2004

-         ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2004

-         ΤΟ ΤΕΡΠΝΟΝ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΩΦΕΛΙΜΟΥ "Σάκκουλας" Αθήνα 2004

-         ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2005

-         Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ Ο ΠΟΝΟΣ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2005

-         Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ Η ΧΑΡΑ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2005

-         Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ Ο ΜΥΘΟΣ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2006

-        ΨΕΥΔΟ-ΠΑΡΘΕΝΟΓΕΝΕΣΗ ΚΑΙ ΝΕΚΡΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΘΕΩΝ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2006

-         Η ΧΑΡΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2006

-         Η ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2006

-         ΓΛΩΣΣΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2006

-         ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΣΟΦΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ "Σάκκουλας" Αθήνα 2007

-         ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΓΕΣΟΥΧΑ "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2008, 2009

-         ΕΥΦΥΪΑ ΚΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑ, Αθήνα 2010

-         ΤΟ ΤΡΑΓΙΚΟ ΚΑΙ ΟΙ ΕΙΚΑΣΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΕΣ, "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2011

-         Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ "Βερέττας" Αθήνα 2011

-         ΟΨΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟΨΕΙΣ, "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2012

-         ΠΟΙΚΙΛΑ ΣΧΟΛΙΑ "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2012

-         ΤΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ "Αγγελάκης" Αθήνα 2013

-        ΤΟ ΚΕΝΤΑΥΡΕΙΟ ΠΗΛΙΟ ΚΑΙ Η ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ "Αγγελάκης" Αθήνα 2014

-         ΑΙΧΜΕΣ "Αγγελάκης" Αθήνα 2014

• ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ

-        ΠΥΡΟΒΑΣΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΕΝΑΡΗΔΕΣ (Μελέτη-έρευνα-ερμηνεία) "Δωδώνη" Αθήνα 1963,1971,1978,1994

• ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ

-         ΟΙ ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ (με Σ. Γκίκα) "Σαββάλας" Αθήνα 1995

• ΛΕΞΙΚΑ

-        ΛΕΞΙΚΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΩΝ ΟΡΩΝ "Σαββάλας" Αθήνα 1997 (με Σ. Γκίκα, X. Ρώμα Δ. Δρακόπουλο)

-       ΜΙΚΡΟ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΟ ΚΑΙ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ "Δωδώνη" Αθήνα 2002

-       ΓΝΩΜΟΛΟΠΚΟ ΛΕΞΙΚΟ εννοιών γενικής παιδείας, 5^η έκδοση "Αγγελάκης" Αθήνα 2015

-       ΛΕΞΙΚΟ ΕΠΙΘΕΤΩΝ ΤΩΝ ΟΡΦΙΚΩΝ ΥΜΝΩΝ (με Μ. Κώνστα) "Μ. Βερέττας" Αθήνα 2009

-       ΟΙ ΟΡΦΙΚΟΙ ΥΜΝΟΙ & ΛΕΞΙΚΟ ΕΠΙΘΕΤΩΝ (με Μ. Κώνστα) "Φ.Ο. Συγγραφέων" Αθήνα 2015

• ΑΝΘΟΛΟΓΙΕΣ

-       ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΓΝΩΜΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ "Δωδώνη" Αθήνα 2001

-        ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΙΔΕΩΝ (με Μ. Κώνστα), Αθήνα 2010

 Από τα πιο χαρακτηριστικά έργα του είναι οι "γνωμικοί στοχασμοί: ΨΗΦΙΔΕΣ ΙΔΕΩΝ" και η "γνωμική ποίηση: ΨΗΦΙΔΩΤΟ ΠΟΙΗΣΗΣ", που συνεχίζουν —και ανανεώνουν— στο χώρο της Ελληνικής Γραμματείας, την παράδοση του επιγραμματικού λόγου (πε- ζούκαιποιητικού).

Το 2013 κυκλοφόρησε το βιβλίο του: Γνωμολογικό Λεξικό (γενικής παιδείας) με 13.500 ψηφίδες ιδεών.

Η Εταιρεία Ελλήνων Λογοτεχνών τον πρότεινε στη Σουηδική Ακαδημία για το βραβείο NOBEL Λογοτεχνίας (τα έτη 2013, 2014).

 ΣΥΝΤΟΜΗ ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ

>       Ποίηση: 55 συλλογές. Οι 9 συλλογές περιέχουν Γνωμική ποίηση: "Ψηφιδωτό Ποίησης".

>       Γνωμικοί στοχασμοί: 26 βιβλία: "Ψηφίδες Ιδεών" με 13.500 προσωπικούς στοχασμούς.

>       Θέατρο: 2 έργα και 9 μονόπρακτα.

>       Πεζογραφία:

α) Αφήγηση: 6 βιβλία: (διηγήματα, νουβέλες, μυθιστορήματα), β) Δοκίμια και Μελέτες: 50 βιβλία.

>       Λαογραφία: Η πυροβασία των Αναστενάρηδων.

>       Μεταφράσεις: Οι προσωκρατικοί Φιλόσοφοι.

>       Λεξικά: α) Λεξικό Λογοτεχνικών Όρων.

β) Μικρό Ετυμολογικό και Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό γ) Γνωμολογικό Λεξικό (εννοιών γενικής παιδείας).

δ) Λεξικό και Κοσμολογία Ορφικών Ύμνων

>       Ανθολογίες: α) Ανθολογία Νεοελληνικού Γνωμικού Λόγου (1800-2000).

β) Ανθολόγιο Ιδεών, γ) Ποιητική Ανθολογία Ιάσονα Ευαγγέλου 1962-2015