Μέσα στο διάβα των χρόνων ο γράφων προσπάθησε να αφομοιώσει στη δική του σκέψη την εργασία των ειδικών επιστημόνων, της Αστρονομίας, Κοσμολογίας, Bιολογίας, Γεωλογίας, Αρχαιολογίας και Ιστορίας αλλά και τη Φιλοσοφική σκέψη, ώστε να μπορέσει με λογικά επιχειρήματα, αλλά και με στοχασμό και Φαντασία, να προσεγγίσει, όσο του το επιτρέπουν οι νοητικές του δυνάμεις, στο άδυτο του Απόλυτου Απείρου.

Είναι μια προσπάθεια φιλόδοξη, αλλά όχι ουτοπική. Νιώθει την ανάγκη να εκφραστεί και να βγάλει μέσα απ' το Νου - Ψυχή του, ό,τι τον κάνει να θέτει ερωτήματα, ό,τι τον κάνει να αμφιβάλλει, μα και να αποδέχεται σκέψεις, πράξεις, αποτελέσματα, είτε αυτά είναι επιστημονικά αποδεδειγμένα, είτε της Φαντασίας πετάγματα.

Έχει όμως ο άνθρωπος το «νοείν» να παρατηρεί, να μελετά, να σκέπτεται, να ενεργεί, να ποιεί και να φαντάζεται πράγματα, να τα βάζει στο χαρτί, να τα κάνει γνώση και τη γνώση κτήμα του. Κατ' αυτόν τον τρόπο θα κάνει κάθε τόσο και ένα νέο πνευματικό βήμα στα βάθη του Άπειρου Νου του και θα πλησιάζει μια άλλη Αλήθεια, τη Συμπαντική. Ίσως τότε δει τον εαυτό του και τον Κόσμο από μια άλλη οπτική γωνία, Πνευματική, καταστρέφοντας τα συρματοπλέγματα, που περιφράσσουν και αγκυλώνουν το νου του!

Ποιος αλήθεια δεν έχει την απροσδιόριστη αυτή αίσθηση, ότι κάτι τον συνδέει με το Συμπαντικό Κόσμο! Πάντα θα νιώθει το Νου-Ψυχή του ως ένα Σύμπαν και πάντα θα ταξιδεύει με το αστρόπλοιο της Φαντασίας του μέσα στο Απόλυτο Άπειρο το δικό του και θα νοσταλγεί τόπους αλλόκοσμους, τόπους που δε γνώρισε, δεν έζησε ποτέ, θα ταξιδεύει σε μέρη ουτοπικά, Κοσμικά, που όμως του φαίνονται τόσο γνώριμα!

Τα ανθρώπινα μάτια του Νου-Ψυχής πάντα κοίταζαν και θα κοιτάζουν τους ουρανούς, τ' αστέρια και η σκέψη πάντα θα οραματίζεται πράγματα απροσδιόριστα, που με τη λογική δεν μπορεί να τα εξηγήσει..

* Προλεγόμενα
Ι
Α. Το Κάτι Άλλο
ΙΙ
Α. Στο Υφαντό του Σύμπαντος Κόσμου
Β. Το Ακατανόητο δεν είναι και Αυτονόητο
ΙΙΙ
Α. Αιωνιότητα, Άνθρωπος, Θεός και Κόσμος
IV
Α. Η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και Γλώσσα στον Παγκόσμιο Πολιτισμό
Β. Η Τεχνητή Οικονομική Κρίση σε Ευρώπη και Ελλάδα
V
Α. Η Συμπαντική Κοινωνία των Πραγμάτων
VI
Α. Ζωή και Πολιτισμός στο Σύμπαν
VII
Α. Στ’ ακρογιάλια του Κόσμου
Β. Η Ελευθερία της Βούλησης

* Ελληνική Βιβλιογραφία
* Ξένη Βιβλιογραφία

Από Τον Πρόλογο

Η σύγχρονη επιστήμη έχει πετύχει και έχει αποδείξει πολλά.
Εκείνο όμως, που προξενεί μεγάλη εντύπωση, είναι η κατηγορη-
ματικότητα και ο δογματισμός αρκετών επιστημόνων. Όπου υπάρχει
αποτέλεσμα είναι κατανοητή η κατηγορηματικότητα, αν και εκεί
ακόμη θα πρέπει να υπάρχει έστω κάποια μικρή επιφύλαξη..

Σε αρκετά μεγάλο ποσοστό όμως η επιφυλακτικότητα είναι επιτρεπτή,
ίσως και χρήσιμη, όταν Ύλη και Πνεύμα δεν λογίζονται ως μια ενό-
τητα, αλλά κάτι ξέχωρο το ένα από το άλλο μην αφήνοντας έστω και
την παραμικρότερη πιθανότητα για αγαστή συλλειτουργία αυτών των
δύο οντοτήτων, της Υλικής και της Πνευματικής.

Το παρόν έργο πραγματεύεται και διαπραγματεύεται κάποιες επι-
στημονικές θέσεις (όχι έρευνα και αποτέλεσμα) καθώς και φιλοσο-
φικές σχετικά με τη Δημιουργία του Κόσμου, τη Νόηση – Συνείδηση
– Ψυχή και τη Μεταφυσική, επεξηγημένες με επιστημονικά δεδο-
μένα και ιδεολογικές φιλοσοφικές θέσεις και απόψεις του γράφοντος.
Εάν κάποιος προβληματιστεί διαβάζοντας το βιβλίο αυτό και η
σκέψη του φύγει λίγο πιο πέρα από τα επιφαινόμενα, τότε δεν είναι
ουτοπικό να γράφονται κάποιες σκέψεις και πέραν μιας αισθητής
πραγματικότητας! Κάποια πράγματα της Φαντασίας και του Ονείρου.

Σωκράτης Μελισσαράτος