Τρίτη, 29 Μαΐου 1453: η αποφράς ημέρα της ελληνικής ιστορίας, της ελληνικής ψυχής, του ελληνικού έθνους∙ η ημέρα κατά την οποία έπεσε η Πόλις, η «πόλεων πασών κεφαλή», η πρωτεύουσα της Ρωμανίας, η Πόλις των θριάμβων του Βυζαντίου, η Πόλις των ονείρων και των ελπίδων του Νέου Ελληνισμού. Πριν από ένδεκα αιώνες, την 11η Μαΐου 330, ο ιδρυτής της αυτοκράτωρ Κωνσταντίνος ο Μέγας, την είχε εγκαινιάσει με λαμπρότητα, αφού την είχε στολίσει με περικαλλή δημόσια κτίρια και χριστιανικούς ναούς. Και τώρα, ένας άλλος Κωνσταντίνος, ο «δυστυχής, κἄν τῳ τέλει δυστυχέστατος», ΙΑ΄ ο Παλαιολόγος, πίπτει μαχόμενος, προασπιζόμενος τα τέσσερα ιερά διακυβεύματα: την πίστη, την ελευθερία, την βασιλεία και τον λαό. Από το αίμα το δικό του και των ευαρίθμων ηρωικών υπερασπιστών, θα ποτισθή το δένδρο της ελευθερίας, το οποίο θα δώσει πάλι τους καρπούς του μετά από τέσσερις αιώνες σκληρού ζυγού, όταν οι ήρωες του 1821 θα ορκισθούν στο λάβαρο της Αγίας Λαύρας ότι θα αγωνισθούν μέχρις εσχάτων «για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία». Ιδού, με ολίγες λέξεις, η συνέχεια του Ελληνισμού, η προσήλωση στις διαχρονικές και αναλλοίωτες αξίες του, καύχημα για τους αγωνιστές, όνειδος για τους αρνητές.
Από αυτό το συγκλονιστικό γεγονός της αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως, το οποίο απετέλεσε σταθμό όχι μόνον για την ελληνική, αλλά και για την παγκόσμια ιστορία, εμπνέεται ο φίλος μου κ. Πότης Κατράκης, δοκιμότατος τεχνίτης του Λόγου, διαπρεπής νομικός και, πάνω απ’ όλα, Άνθρωπος με κεφαλαίο το Α. Προικισμένος με το πηγαίο και αστείρευτο τάλαντο της 15σύλλαβης στιχοποιίας, στηριζόμενος στα κείμενα των Ελλήνων ιστορικών της Αλώσεως, του Δούκα, του Κριτοβούλου, του Σφραντζή και του Χαλκοκονδύλη, αλλά και των δυτικών χρονογράφων, εμπνεόμενος και από τους ανωνύμους λαϊκούς θρύλους και θρήνους, καταρτίζει ένα μεγαλειώδες έπος, στο οποίο εξιστορεί τα γεγονότα, από την άνοδο του Μωάμεθ του Β΄ του Πορθητή στον θρόνο μέχρι και της καταλήψεως της Πελοποννήσου από τους Οθωμανούς. Ο ποιητής μας, στις βασικές γραμμές των γεγονότων, δεν αφίσταται της ιστορικής αλήθειας∙ αλλά, ως έμπειρος λογοτέχνης, σε λίγες ειδικές περιπτώσεις, μεταπλάθει το γεγονός με την πνοή της φαντασίας του σε επική μυθιστορία, προσδίδοντας στη διήγησή του ενάργεια, πάθος και αγωνία.
Ο Πότης Κατράκης ανέλαβε ένα δύσκολο εγχείρημα και το έφερε σε πέρας με επιτυχία. Στο έπος αυτό αποτύπωσε την πίστη του στις δυνάμεις του Ελληνισμού, την φιλοσοφική ματιά του στην ιστορία, την ελπίδα του για το αύριο. Είθε όσοι αναγνώσουν το έπος αυτό, και ιδιαίτερα οι νέοι, να νοιώσουν την ίδια συγκίνηση, να αισθανθούν την ίδια περηφάνεια και να αναθαρρήσουν με την ίδια ελπίδα που θέρμαινε την ευγενική και σφριγηλή ελληνική ψυχή του ποιητή, όταν συνέθετε το έπος του.
Διονύσιος Χ. Καλαμάκης
Καθηγητής της Βυζαντινής Φιλολογίας στη Φιλοσοφική Σχολή του Παν/μίου Αθηνών
ISBN:
978-960-597-079-6
Έτος έκδοσης:
Αθήνα 2017
Διαστάσεις:
14 x 20,5
Σελίδες:
192
Η Πόλη πια στο έλεος και στη λεηλασία
στο όνειδος στο γκρέμισμα και στην απελπισία
η Πόλη που βασίλευε για δώδεκα αιώνες
και έχτισε πολιτισμό και νέους Παρθενώνες
τώρα εσφαγιάζετο και εποδοπατείτο
στα χέρια κάποιου ισχυρού απ’ το λαιμό κρατείτο
όχι γιατί αμάρτησε κι έβλαψε το λαό της
αλλά γιατί αμέλησε να φτιάξει το στρατό της
ως απαιτούσαν οι καιροί της εποχής εκείνης
και να γενεί προπύργιο κάθε χριστιανοσύνης
κι αρκέστηκε να πολεμά μόνο με μισθοφόρους
να γονατίζει το λαό με βάρη και με φόρους
κι ακόμη γιατί άφησε να μπαίνουν μετανάστες
αλλόθρησκοι αλλοεθνείς και να γενούν δυνάστες
με του καιρού το πέρασμα συνοικισμούς να χτίσουν
να γίνουν πολυάριθμοι και να την εποικίσουν
έχοντας την υπεροχή σ’ ανθρώπινες γεννήσεις
που τους γηράσκωντες λαούς μπορείς να κατακτήσεις
αφού αυτή την εποχή τον κόσμο κυβερνούσε
το δίκαιο του ισχυρού και τα κλειδιά κρατούσε
κι έτσι ’στάθη αδύνατο να αντιμετωπίσει
να πολεμήσει άξια κι άμυνα να κρατήσει
σε μία νέα δύναμη και αυτοκρατορία
που ’πιανε απ’ το Δούναβη κι έφτανε στη Συρία
μ’ ένα στρατό που ήτανε στον κόσμο πιο μεγάλος
και που σε δύναμη πυρός κανείς δεν ήταν άλλος.
Ο Πότης
Κατράκης γεννήθηκε το 1930 στη Δαιμονιά Λακωνίας. Οι προπάτορές του
είχαν εγκατασταθεί στη Δαιμονιά, προερχόμενοι από τον Καραβά των
Κυθήρων. Σπούδασε νομικά και άσκησε το
επάγγελμα του δικηγόρου στον Πειραιά. Παράλληλα όμως με το επάγγελμά
του ασχολήθηκε από το 1966 και με τη λογοτεχνία, όταν εξέδωσε το
πρώτο του μυθιστόρημα με τίτλο «Ο Επίορκος». Σήμερα είναι επίτιμος
Διδάκτωρ Λογοτεχνίας, επίτιμος Αντιπρόεδρος του Δικηγορικού
Συλλόγου Πειραιώς, μέλος της υπό την αιγίδα της UNESCO «World
Academy of Arts and Culture» και «World Congress of Poets» της
«Academy Ferdinandea» Ιταλίας, της International Writers and Artists
Association (I.W.A.), της Εθνικής Εταιρείας των Ελλήνων Λογοτεχνών,
της Α.Ε.Π.Ι., και άλλων Ενώσεων.
Έχει
διατελέσει Δημοτικός Σύμβουλος Πειραιώς, Προϊστάμενος της Νομικής
Υπηρεσίας του Δήμου Πειραιώς, Αντιπρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου
Πειραιώς, πρόεδρος του Θεατρικού Εργαστηρίου Πειραιώς και πρόεδρος
σε διάφορα άλλα σωματεία. Έχει εκδώσει μέχρι τώρα περίπου 300 λογοτεχνικά βιβλία, από τα
οποία 10 μυθιστορήματα, 1 νουβέλα, 9 συλλογές διηγημάτων, 20
θεατρικά έργα, 6 δοκίμια, 1 ταξιδιωτικό και 219 ποιηικές συλλογές,
με πάνω από 19.000 ποιήματα και στις τρεις βασικές μορφές ποίησης
(παραδοσιακή, μοντέρνα και μεταμοντέρνα). Από αυτά τα 8.000 είναι σε
στίχους για τραγούδια, εκ των οποίων τα 100 έχουν μελοποιηθεί σε
τραγούδια και κυκλοφορούν στην αγορά σε CD με τους τίτλους «Οι
μάγκες τελειώσανε», «Σχέδιο Συνάντησης», «Θαλασσινές αγάπες»,
«Νησιώτικα μεράκια», «Τραγούδια για την αγάπη», «Λαϊκοδημοτικά
τσιφτετέλια», «Τα μάτια που αγάπησα» κλπ. Πολλά από τα ποιήματά του έχουν μεταφρασθεί σε ξένες
γλώσσες όπως στην Αγγλική, Γαλλική, Ιταλική, Ρωσική, Ισπανική,
Κινεζική, Μογγολική, Αλβανική, Βουλγαρική κλπ. Έχει τιμηθεί με τρία αριστεία γραμμάτων και 54 βραβεία
τόσο σε εθνικούς και διεθνείς διαγωνισμούς όσο και από διάφορους
πολιτιστικούς φορείς.
Επιλέξτε νομό για να δείτε τα μεταφορικά του προϊόντος:
* Για πιο ακριβή αποτελέσματα προσθέστε όλα τα προϊόντα στο καλάθι σας και υπολογίστε τα μεταφορικά στην ολοκλήρωση της παραγγελίας. Οι δυσπρόσιτες περιοχές επιβαρύνονται με 2.5€