Μύθοι ΑισχώπειοιΉ στον Αστερισμό της ΑλώπεκοςΣυγγραφέας: Γρηγοριάδης Γιώργος

Μύθοι Αισχώπειοι

Μύθοι ΑισχώπειοιΉ στον Αστερισμό της ΑλώπεκοςΣυγγραφέας: Γρηγοριάδης Γιώργος

15,50€

Δεν μπορεί, κάτι πρέπει να φταίει που η ανθρωπότητα  αναπαράγει το δράμα της παρά τα 10,000 χρόνια ιστορίας και μύθου, “πολιτισμού”, επιστημών, τέχνης , τεχνολογίας, διανόησης, ηθικολογίας, θεογνωσίας  και υποτιθέμενης “εξέλιξης”, ακόμα και μέχρι το όραμα της τελείωσης και της Θέωσης. Ποιό ήταν το αποτέλεσμα; Μήπως “εξέλιξη” , αλλά μόνο με την αυστηρή  έννοια της Ελληνικής γλώσσας: Ελιγμός εκτός (της πρότερης κατάστασης), όχι όμως υπεράνω αυτής, δηλαδή όχι Ανέλιξη, που είναι το πραγματικό ζητούμενο. Ούτε ίχνος. Γιατί δεν είναι Ανέλιξη η αντικατάσταση του ….ταμ-τάμ με… κινητό και της προβιάς με Αρμάνι, όταν παράλληλα οι ανθρωποθυσίες ….”αναβαθμίσθηκαν”  σε γενοκτονίες, οι πολεμικές σφαγές σε παγκόσμιους πολέμους - Αρμαγεδώνες, οι Καιάδες σε εγκαταλειμμένα ιδρύματα και σε ανθρωπιστικές κρίσεις και η δουλοκτημοσύνη, όπου τα παιδιά των δούλων γεννιόντουσαν δούλοι στην σκλαβιά αφεντάδων, αντικαταστάθηκε με την υπερχρέωση, όπου τα παιδιά των υπερχρεωμένων γεννιούνται υπερχρεωμένα, υποδουλωμένα στον ισόβιο βαμπιρισμό δανειστών.

Επαληθεύονται άραγε, α) ο Νίτσε που είπε  ότι “ο άνθρωπος, δεν είναι η κορώνα της δημιουργίας, κάθε όν είναι στο ίδιο επίπεδο τελειότητας, και β) ο Αϊνστάιν που είπε ότι “η τεχνολογική πρόοδος, ο ίδιος ο πολιτισμός, είναι σαν ένα τσεκούρι σε χέρια ψυχοπαθούς”;

Μήπως η προαιώνια κουλτούρα της πατροπαράδοτης εξουσιαστικής δομής, της κηρυγματικής ηθικής και της τελεολογικής εσχατολογίας έχει αποδειχθεί ξεκάθαρα άνευ περιεχομένου και αποτελέσματος, μύθος που πρέπει να ιδωθεί από την πραγματική, την “αίσχια οπτική γωνία” αντί της αίσιας που σερβίρεται ανέκαθεν στον καλοπροαίρετο μαζάνθρωπο  από τις επτά εξουσιαστικές δομές; Μήπως  ο άνθρωπος δεν είναι το “θείον βρέφος” της Δημιουργίας με υψιπετή εντελέχεια όπως του είπαν για να τον υπνωτίσουν και να τον ληστεύουν καθΆ οδόν προς τον….. Παράδεισο , αλλά  έχει απλά και μόνο μη υπερβάσιμες προδιαγραφές υλικού πεδίου όπως όλα τα άλλα πλάσματα, και αποδεδειγμένα δεν κατάφερε να  αξιοποιήσει ούτε αυτές με το πατροπαράδοτο πλανημένο αξιακό του μοντέλο;  Μήπως απλά αρκεί και πρέπει να αναζητηθεί ένα  ριζικά διαφορετικό πραγματιστικό, φυσιονομικό, αριστοδημικό αξιακό πολιτικό, εκπαιδευτικό, πολιτιστικό και θεσμικό πλαίσιο,  ώστε αξιοποιώντας καλύτερα ο άνθρωπος τις προδιαγραφές του, να αμβλύνει την βάσανο του υλικού πεδίου και να προσεγγίσει την Επικούρεια ευδαιμονία τού ”μη πόνου”; Μήπως αυτό θα είναι τότε η πραγματική και ακριβοθώρητη Ηθική ;

Η απομυθοποιητική   κριτική των  κοινώς παραδεδεγμένων πραγμάτων και  η ανάγκη ανατρεπτικού αναπροσανατολισμού αξιών και θεσμών, είναι οι γνήσιες ανθρωπιστικές γραμμές που κινείται το περιεχόμενο των “Αισχώπειων Μύθων” , και όχι οι συνήθεις θεατρινίστικες εξουσιαστικές ηθικολογικές πομφόλυγες.

ISBN: 978-618-5087-94-4
Έτος έκδοσης: Αθήνα 2015
Διαστάσεις: 17x24
Σελίδες: 258
ΠΡΟΛΟΓΟΣ  

ΕΙΣΑΓΩΓΗ   

ΙΔΕΑΛΙΣΤΙΚΕΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ 

ΙΔΕΑΛΙΣΤΙΚΟΙ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟΙ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΙ  

Η ΙΔΕΑΛΙΣΤΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΥΠΝΩΣΗ ΦΕΡΝΕΙ: 
(α) Κρίση εξουσίας, θεσμών και δημοκρατίας   
(β) Κρίση αξιών, παρακμή και συγκρουσιακές τροχιές  

Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΡΟΠΗΣ ΠΡΟΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΕΚΦΥΛΙΣΜΟ ΑΠΑΙΤΕΙ:   
(α) Ριζικό αναπροσανατολισμό της Εγκυκλίου Παιδείας  
(β) Ριζοσπαστική αλλαγή της αντίληψης περί εξουσίας «ιδεολόγων»,
      σε απλή διοικητική μέριμνα αρίστων  
(γ) Ριζική αλλαγή αντίληψης περί πάλης των τάξεων    

Η ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΤΗΣ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑΣ ΠΕΡΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΕΝΤΕΛΕΧΕΙΑΣ   
Οι δοξασίες περί ανθρώπινης «εξέλιξης» και οι ρίζες τους  
Το όραμα-δόγμα της ανθρώπινης εντελέχειας   
Αποτέλεσμα: Ground Zero  

Η ΟΔΟΣ ΤΟΥ ΑΞΙΑΚΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΣΜΟΥ  
Μόνη εφικτή ηθική κατάκτηση, η Βιωτική Ηθική   

ΤΟ ΕΓΧΕΙΡΗΜΑ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ   
Το καταδικασμένο από την γένεσή του εγχείρημα της Αριστερής λύσης και
η Δεξιά Πύρρειος νίκη   

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗ ΔΕΣΠΟΤΕΙΑ   
Όταν ο λύκος φυλάει τα πρόβατα   

ΕΞΑΜΒΛΩΜΑΤΙΚΕΣ ΠΑΛΙΝΔΡΟΜΕΣ ΚΥΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ANTI ΓΕΝΝΗΣEΩΝ 
Ανέλιξη ή καλλωπισμός μάλλον της βαρβαρότητας;   
Ο πραγματισμός δεν είναι ούτε απαισιοδοξία ούτε ασέβεια   
Εξέλιξη ναι, Ανέλιξη όχι   
Τι θα αντιπροσώπευε Ανέλιξη   
Τι αποδεικνύει και η Ελληνική περίπτωση 
Προδιαγραφές ίσως μέχρι αναβάθμισης ανθρώπινου… λογισμικού αλλά όχι Ανέλιξης 
Ο Σίσυφος σε αιωνίως νέες περιπέτειες   
Εξαιρέσεις ατόμων τυχαίας ή έστω ανεξήγητης προέλευσης,
που απλά επιβεβαιώνουν τον κανόνα της μη «εξέλιξης»  

Ή ΤΕΛΟΣ ΕΠΟΧΗΣ ΓΙΑ ΤΑ ΙΣΧΥΟΝΤΑ ΣΕ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΘΕΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑ, Ή ΠΡΟΩΡΟ… ΤΕΤΕΛΕΣΘΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ   
Τι απομένει  

ΕΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ   
Εκπαιδευτικό πρότυπο   
Διοικητικό πρότυπο  

ΑΝΑΓΩΓΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ, ΑΝΑΓΩΓΕΣ ΕΞΟΥΣΙΕΣ, ΣΤΡΕΒΛΟΣ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΘΝΗΣΙΓΕΝΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑ   
«Πολιτισμός» μίσους  
Ποια εξουσία θα αποφασίσει να αυτοκτονήσει, αναβαθμίζοντας την Αγωγή του Πολίτη;   
Παιδεία και Δημαγωγία  
Αγωγή αλλά χωρίς… χειραγωγή 
Πώς η αρχαία Ελληνική φιλοσοφία αποδοκιμάζει την σύγχρονη σκοταδιστική παιδεία   

ΟΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΕΣ ΗΧΟΥΝ ΠΑΝΤΑ ΑΙΡΕΤΙΚΕΣ  
Ιστορικές περιπλανήσεις αντί παραπλανήσεις  

ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΩΝ  
Η «οικονομικές κρίσεις» δεν είναι οικονομικές αλλά εξουσιαστικές  
Εξουσίες και χρηματικό κεφάλαιο εναντίον πραγματικής οικονομίας   
Η παραφιλολογία περί φοροδιαφυγής  
Πολύπλευρη η παραπλάνηση περί τον πολιτικό και γεωπολιτικό παράγοντα  
Νεοελληνικά και άλλα παραλειπόμενα   

ΦΥΣΙΟΝΟΜΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ, ΤΟΜΗ ΣΤΗΝ ΓΝΩΣΗ 
Έρευνα, δόμηση, διατύπωση και διδασκαλία μιας οιονεί Πανεπιστήμης  

ΕΠΙΛΟΓΟΣ   


…κράτος και παραγωγικότητα, κράτος και απασχόληση, κράτος και ανάπτυξη, κράτος και κοινωνικός πλούτος, κράτος και λαϊκή ευημερία, είναι φύσει και θέσει ασύμβατα στοιχεία και αλληλοαναιρούνται όπως το νερό και η φωτιά.

…η κρίση δεν είναι ποτέ οικονομική, γιατί στην ευνομούμενη ελεύθερη οικονομία οι δημιουργοί επιχειρηματίες δεν υπερεπενδύουν αλόγιστα αφού ρισκάρουν το βιός τους και την αγχόνη του δανειστή, ούτε υποεπενδύουν όταν υπάρχει υγιής ανάπτυξη και προοπτική κέρδους, ούτε οι καταναλωτές υπερκαταναλώνουν ή υποκαταναλώνουν ασχέτως εισοδήματος. Η κρίση αρχίζει πάντα ως πολιτική, βαθαίνει ως ηθική, γενικεύεται ως μόλυνση κοινωνική, μηδενίζει αξίες ως πολιτιστική και στο τέλος μόνο εκρήγνυται ως οικονομική, όταν η κοινωνική υγεία έχει υποστεί ανήκεστο βλάβη και η σήψη έχει φθάσει στο κόκαλο.

…σκοπός της στοιχειώδους και μέσης παιδείας δεν μπορεί να είναι ο βομβαρδισμός με επιστημολογήματα για προετοιμασία παραγωγής επιστημόνων, αντί ενός προσανατολισμού παραγωγής Πολιτών. Επιστήμονες θα παραχθούν ούτως ή άλλως από φυσικές κλίσεις και τάλαντα. Καμία κοινωνία άλλωστε δεν είχε ποτέ πρόβλημα από έλλειψη επιστημόνων, αλλά από έλλειψη Πολιτών. Εάν κύρια θεματολογία της Παιδείας δεν γίνει η Αγωγή του Πολίτη, που με κοινωνική, οικονομική, ιστορική, φιλοσοφική, νομική, υγειονομική, περιβαλλοντική μόρφωση να παράγει τον εργαζόμενο του αύριο, τον εργοδότη, τον επιχειρηματία, τον επαγγελματία, τον επενδυτή, τον αποταμιευτή, τον οικογενειάρχη, τον καταναλωτή, τον ψηφοφόρο του αύριο, που καταλαβαίνει τι του συμβαίνει και τι κάνει, η κοινωνία θα αναπαράγει το αιώνιο δράμα της. Γιατί τόσο ο ανειδίκευτος εργάτης όσο και ο αστροφυσικός θα συνεχίσουν να είναι το ίδιο χειραγωγημένα αναλφάβητα ενεργούμενα, κάτω από το μπαλκόνι του ταλαντούχου αμοραλιστή δημαγωγού εξουσιαστή.

…το χρηματικό κεφάλαιο έπαψε προ πολλού να ανήκει στην οικονομία, την οποία έχει προδώσει και έχει προσχωρήσει στις εξουσίες. ΓιΆ αυτό πρέπει να είναι η πρώτη υποψήφια εξουσία προς ανάταξη από την πραγματική ακομμάτιστη Δημοκρατία απλής διοικητικής μέριμνας των εκλεγμένων αρίστων της δημιουργικότητας, της κοινωνικής προσφοράς και της υπαρξιακής τους ευφυΐας.


Ο συγγραφέας γεννήθηκε το 1946 στη Νέα Σμύρνη των Αθηνών και μεγάλωσε στην Καλλιθέα. Σπούδασε Οικονομικά στην ΑΣΟΕΕ και Managementστη Βρετανία. Υπηρέτησε ως έφεδρος αξιωματικός της Πολεμικής Αεροπορίας και εργάσθηκε επί 37 χρόνια στο ναυτιλιακό τομέα διεθνών τραπεζών και σε ναυτιλιακές εταιρείες ως οικονομικός αναλυτής.

Εβδομαδιαίες αναλύσεις του για το παγκόσμιο οικονομικό περιβάλλον, απευθυνόμενες σε 500 περίπου παραλήπτες του ναυτιλιακού και τραπεζικού χώρου, αναδημοσιεύτηκαν επί δεκαετία στον ημερήσιο και ηλεκτρονικό οικονομικό Τύπο. Είναι έγγαμος, έχει μια κόρη φοιτήτρια Φιλοσοφίας και ζει στο Ελληνικό.

Επιλέξτε νομό για να δείτε τα μεταφορικά του προϊόντος:

* Για πιο ακριβή αποτελέσματα προσθέστε όλα τα προϊόντα στο καλάθι σας και υπολογίστε τα μεταφορικά στην ολοκλήρωση της παραγγελίας. Οι δυσπρόσιτες περιοχές επιβαρύνονται με 2.5€

Στείλτε μας την απορία σας για το προϊόν.
 

(c) λεξίτυπον | Εμμ. Μπενάκη 36 - Αθήνα. Τηλ.: 210 3832117 & 210 3845128

Yλοποίηση: Hyper Center -